第三章 第二节 有关“宛”的问题

一、宛的前身——古申国

上面介绍了楚国的情况，接下来，我们来看看“楚宛三户”中的“宛”。宛是指春秋战国时期楚国的宛邑，它的前身是西周时的诸侯国——申国。那么，申国何时改名为宛邑？宛邑的地望在哪里？下面我们先来谈谈古申国的历史地理沿革。

西汉史学家班固的《汉书》卷二十八《地理志》南阳郡所辖县中记载：

 宛，故申伯国。有屈申城。县南有北筮山。户四万七千五百四十七。有工官、铁官。

生活在明末清初的史学家顾祖禹用毕生精力撰写的《读史方舆纪要》卷五十一河南南阳府中记载：

南阳县，附郭。周申国，楚文王灭申为宛邑。秦为宛县，南阳郡治焉。汉因之，魏、晋以后俱为郡治。后魏分置上陌县。后周并宛县入上陌，改为上宛县。 隋初郡废，改县为南阳县，属邓州。

《读史方舆纪要》卷五十一南阳府南阳县中还有对“申城”、“宛城”的记载：

申城，府北二十里。《括地志》：“南阳县北有申城，周宣王舅所封。”

清《嘉庆重修一统志》南阳府南阳县的建置沿革中记载：

南阳县，附郭……周初申国，春秋楚宛邑。汉置宛县，为南阳郡治。

三国魏及晋因之。后魏分置上陌县。周省宛县入上陌，改曰上宛。隋开皇初，改南阳县，属邓州。打野初，属南阳郡。唐武德三年，置宛州。贞观八年，州废，县仍属邓州。五代及宋因之。金末置申州于此。元明俱为南阳府治，本朝因之。

由上面史书的记载我们可知：宛即西周时的申国，周宣王封其舅申伯于此。春秋时楚文王灭申国而为楚的县邑，秦时宛县为南阳郡治，汉、魏及晋均为南阳郡治。后魏分置上陌县，后周并宛县入上陌县，改为上宛县。隋初改称南阳县，元、明、清三朝均为南阳府治。

1981年，河南南阳市北郊古宛城附近出土一批申国青铜器，其中的一件铜簋，铭文记有“南申伯大宰中爯父”等语，“这批铜器的时代应定为西周晚期到东周早期。”李学勤先生认为这批青铜器的发现有力地证明了申确在南阳，他在《论仲爯父簋与申国》一文中说道：“仲爯父”簋铭提到的“南申伯”无疑便是《诗经·大雅·荡之什》的《镐高》篇里的申伯。

申国在周朝南土，《诗》有明文，《郑语》也说成周之南有申、吕等诸侯国。铭文在“申伯”前冠以“南字”，可能是为了通“西申”相区别。

“西申”是指西周、春秋时今陕西、山西一带的申戎。何浩先生在其所著《楚灭国研究》一书中说道:“据此看来，南阳正是《嵩高》中所叙述的宣王之舅——申伯的改封之地，也就是后来宜臼的投奔之处。”这份考古资料证实了今天的南阳市区一带即为古申国之地，也即是秦汉以来的南阳郡宛县，隋以来的南阳县。

关于古申国，学术界也存在着争议。有“一申说”、“两申说”和“三申说”。“一申说”认为只有一个古申国，故址在今南阳市附近。“两申说”认为有两个古申国，一个为东申，一个为西申，但对二申的地望则有不同的看法。一种认为东申在今河南南阳，西申为陕西、山西的申戎;另一种认为东申在今河南信阳，西申在今河南南阳。“三申说”认为“在我国历史上的西周和春秋时期有三申，即信阳之'东申’、南阳之'南申’和陕西、山西间之“西申’”。从文献的记载和出土的考古资料来看，周宣王时所封的申伯国就今南阳市一带，此南阳之古申国即是本文要探讨的“楚宛三户”中“宛”的前身。所以，这里对究竟有几个古申国，其地望在哪里的问题不再探讨。

关于古申国的记载，史籍中有很多。据《左传》记载，鲁隐公元年(公元前722年):

初，郑武公娶于申，曰武姜。

当初，郑武公在申国娶妻，名为武姜。杨伯峻先生在其《春秋左传注》中注曰:

申，国名，伯夷之后，姜姓。后为楚所灭。故城在今河南省南阳市。这里，杨伯峻先生也已注明古申国故城在今天的河南省南阳市。《左传·鲁庄公六年》记载:楚文王征伐申国时路过邓国，邓祁侯说:“这是我外甥。”于是留下来设宴款待楚文王。《史记》卷四《周本纪》记载:太子的母亲是申侯的女儿，为周幽王的皇后。后来周幽王得到了褒姒，很喜爱她，就想废了申后而立褒姒，同时废了太子宜臼……申侯非常愤怒，联合缯戎、西夷犬戎一起攻打周幽王……于是诸侯与申侯共同拥立过去幽王的太子宜臼，就是周平王，让他继续供奉周的祖庙。《国语》卷七《晋语一》载史苏曰:

逐太子宜臼而立伯服。太子出奔申，申人、鄫人召西戎以伐周，周于是乎亡。韦昭注曰:“申，姜姓之国，平王母家也。”

清雍正年间的《古今图书集成·职方典》第四百五十一卷南阳府封建考记载:

唐虞，吕侯，伯夷主四岳之祀受封于吕在宛西吕城。夏，邓侯仲康子。商，邓侯，武丁封汤之裔。周，甫侯，穆王封即吕也，故或称吕刑为甫刑。申伯，宣王封元舅于申，李氏曰嵩高之山。在穆王时则生甫侯，在宣王时则生申侯。

这段史料记载了唐虞之际伯夷主四岳祭祀受封于吕为吕侯，在宛西吕城。周穆王封甫侯于吕，也为吕侯，所以有人称《吕刑》为《甫刑》。周宣王封其元舅申伯于申，所以申伯也即是申侯，其封国也即是申国。周穆王时吕侯为周朝司寇，作刑法《吕刑》，孔子收人《尚书》，成为我国有文字记载的最早的法典，西周时周宣王所封的申伯国即是后来的宛邑，而吕在宛西。郦道元《水经注》卷三十一《清水》记载:"梅溪又经宛西吕城东。”《括地志》云:“故昌城在邓州南阳县西四十里，是申、吕同一地也。”可证春秋时吕国就在今南阳市之西边，吕和申一样是西周王朝分封的诸侯国，两个封国是近邻，又同为姜姓。《史记》卷三十二《齐太公世家》有记载:

太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。

唐朝注释家司马贞《史记索隐》(后简称《索隐》)曰:

谯周曰:“姓姜，名牙。炎帝之裔，伯夷之后，掌四岳有功，封之于吕，子孙从其封姓，尚其后也。”按:后文王得之渭滨，云“吾先君太公望子久矣”，故号太公望。盖牙是字，尚是其名，后武王号为师尚父也。司马贞《索隐》又曰:

《地理志》申在南阳宛县，申伯国也。吕亦在宛县之西也。

吕尚后被周文王尊为师，周武王时封尚父于营丘，曰齐。

在史籍中，申、吕往往是相提并论，连文在一起《国语》卷二《周语中》曰:

齐、许、申、吕由大姜。

韦昭注曰:“四国皆姜姓也，四岳之后、大姜之家也大姜，太王之妃、王季之母也。”《左传·成公七年》记载:

楚围宋之役，师还，子重请取于申、吕以为赏田，王许之。申公巫臣曰:“不可。此申、吕所以邑也，是以为赋，以御北方。若取之，是无申、吕也。晋、郑必至于汉。”

这里讲的是楚围宋之役，班师回来，楚大夫子重请求以申、吕之地作为奖赏，楚王答应了，但申县公巫臣不同意。他说，申、吕两个县邑是楚国征田赋、兵赋，抗衡北方的要冲，如果把这两个地方赏赐给个人，申、吕之地的重要作用也就不存在了。那么北方的晋国、郑国必会进入汉水流域。文中所说的楚围宋之役时，申、吕之国已被楚灭而置为县邑。

申、吕处于南阳盆地的中心地带，在西周强盛时，申、吕两个诸侯国即为周之南方屏障。南阳盆地宽阔的平野可以为屯兵之地，周围的高山可以为控扼之塞。申、吕之地西出试关可以通秦，北上中原可达洛阳，东通江淮可以运谷粟，南达荆楚可以取货财。周平王东迁洛阳后，楚武王曾一度北进南阳盆地，侵扰申、吕境域。周平王为此遭畿内之民“戍申”、“戍甫(吕)”，这个史实，可见于《诗·王风·扬之水》:

扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍中。怀战怀哉!曷月予还归哉?

扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉!曷月予还归哉?

扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉!曷月予还归哉?

清顾栋高在《春秋大事表》中说道:“楚之强横难制始于灭申。”顾祖禹《读史方舆纪要》说道:

夫周之盛也，申、吕方强，为周之翰，故荆楚有所惮而不敢肆。周室东迁，申、吕亦削，楚既灭申，而俨然问鼎于中原矣。

由上述文献的记载，我们可知申、吕之地的战略地位。

1978年至1980年间发掘的淅川下寺第十号楚墓出土的编钟和编镈各一肆，同铸一篇铭文。后半段为:

……余吕王之孙，楚成王之盟，仆男子之孽永不贰在天之下，示臣几难得。

追述其先祖吕王之事。器铸于春秋中期，器主为了表明忠于“楚成王之盟”，示以臣服之心，诚惶诚恐地宣称忠实于楚，绝无二心，并且自称“吕王之孙”，而不敢称自己为“吕王”，可见，此时吕国已完全沦为楚国的附庸。